الرئيسية 
Blog سرقة أدبية.. في جريدة الزمان العراقية..!! المدعوة (فاطمة كمال) تشاركني أعمالي --- سناء طباني
Blog سرقة أدبية.. في جريدة الزمان العراقية..!! المدعوة (فاطمة كمال) تشاركني أعمالي --- سناء طباني | سرقة أدبية.. في جريدة الزمان العراقية..!! المدعوة (فاطمة كمال) تشاركني أعمالي --- سناء طباني |
|
|
| Friday, 25 July 2008 | |
|
سرقة أدبية.. في جريدة الزمان العراقية..!!
المدعوة (فاطمة كمال) تشاركني أعمالي..!!
سناء طباني / الموصل
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته
السرقة الأدبية في عصر الانترنت يتم كشفها بسهولة وبطرق بسيطة من خلال عملية بحث روتينية.. ولا يُقدم عليها الا السذج والبسطاء..
وباختصار أقول: كنت قد نشرت موضوعا (تحقيق اجتماعي) تحت عنوان (أمهات.. بلا اطفال..!) في العديد من مواقع النت العراقية والكوردستانية.. وكانت الغاية منه محاولة عرض معاناة النساء اللواتي تزوجن ولم يرزقهن الله بالاطفال، وكنت قد أنجزت الموضوع في منتصف حزيران الماضي، وتم نشره في مواقع النت في 20 و 21 حزيران الماضي..
وفوجئت بنشر الموضوع في جريدة (الزمان) بتاريخ 13 تموز 2008 ولكن بمشاركة صحفية تدعى (فاطمة كمال ـ بغداد).. وتحت عنوان (أقاويل الناس أشد ما يؤلم العاقر)
الرابط:
لن اتحدث عن التغييرات الطفيفة التي احدثتها المدعوة فاطمة كمال على تحقيقي الاجتماعي الميداني، ولكن ساشير الى انها وضعت اسمها قبل اسمي، كما إنها قامت بتسمية السيدات اللواتي التقيت بهن باسماء من اختراعها هي ، بينما كنت قد أعطيت حروفا رمزية لهنّ..! مثلا (ن.ح) التي التقيتها اصبحت عند فاطمة كمال (نغم حامد) و (م.س) تحولت الى (ميساء سالم).. وهكذا..!! كما انها قامت باختصار الموضوع بشكل يمكن ملاحظته، وطبعا لم تضف شيئا من عندها، ولكنها قامت ببتر بعض الاسئلة واجوبتها..!!
ان التحقيق الذي تطلب إنجازه مني أكثر من شهر قامت المدعوة فاطمة كمال بمشاركتي اياه بكل بساطة ومن خلال جريدة الزمان الرصينة والتي احترمها..
ورغم انني واثقة بان الاخوة في جريدة الزمان الموقرة لا يتحملون اية مسئولية، الا انني ادعوهم للتنويه بذلك ونشر موضوعي كاملا لديهم..
وقبل أن اختم موضوعي إليكم (بعض) الروابط التي نشرت موضوعي في الأسبوع الأخير من حزيران 2008:
www.lalishduhok.org/modules.php?name=News&file=print&sid=5295 - 20k –
pukmedia.com/News/21-6-2008/news27.htm - 51k –
www.sotkurdistan.net/print.php?sid=22716 - 29k –
www.almothaqaf.com/index.php?option=com_content&task=view&id=32468&Itemid=712 - 67k
www.kurdistan-times.com/content/category/1/30/9/ - 38k –
www.sotaliraq.com/articlesiraq.php?id=16370 - 45k
xetara.com/modules.php?name=Mygroups&file=articles&topicid=7&gid=3 - 22k –
واليكم.. موضوعي من جديد، وبعده موضوع المدعوة فاطمة كمال.. ولكم الحكم :
أمهات.. بلا اطفال..!
تحقيق واعداد: سناء طباني
* المراة سواء انجبت او لم تنجب تبقى مراة متكاملة..
* عيد الام هو اصعب يوم دائما في حياتي
* زوجي تزوّج باخرى وهو يعرف ان الخلل فيه..!!
* اذا رغب زوجي بزوجة ثانية فسازوجه بنفسي..!
الاسرة مؤسسة مشتركة تضم الرجل والمرأة وما ينتج عن هذه العلاقة من الابناء، والعجز عند أي من الطرفين يحرم الاسرة من الابناء. وتشير الدراسات الى ان نسبة عقم االرجال 40% و 40% من النساء و20% مشترك بين الاثنين، وهذا يبيّن ان النسب مشتركة للذكر والانثى، ولا علاقة لاي طرف بعدم القدرة على الانجاب, وللاسف توجد مفردات نتداولها فيما بيننا ونخص بها المراة اذا لم تنجب طفلا، مثل (العاقر، الارض البور، الشجرة غير المثمرة) وغيرها من الصفات التي تلصق بالمراة، ولكن، هل الانجاب فقط يعطي الخير للارض؟
قد توجد امهات لم يلدن اطفالا لاسباب قد تكون اجتماعية او بايولوجية، او نساء لم تسنح لهن ظروف الحياة والاستقرار والزواج امكانية الانجاب قبل ان تبدا دورة الجسد بالذبول، وقد قامت تلك النساء باداء رسالة جميلة في الحياة من خلال ممارستهم لدور امهات لاطفال فقدوا امهاتهم، كما لا ننسى زوجة الاب هي الام الثانية التي ترعى الاطفال اليتامى، وتتابع دراستهم وتقف معهم الى نهاية المشوار..
من اجل الوقوف على معاناة الزوجة التي بدون اطفال فقد التقينا بعدد من سيدات متزوجات ممن لم تسنح لهن فرصة الحياة بالانجاب والاحساس بمشاعر الامومة الحقيقية، وطرحت اسئلة عديدة عليهن، وكانت الاجابات متنوعة ومتباينة بسبب تباين تحصيلهن العلمي والثقافي، وفي نفس الوقت فان اجاباتهن تعبر عن ارآءهن الشخصية بطبيعة الحال.. والسيدات اللواتي شاركن معنا في هذا التحقيق هن (ن . ح ـ 47 سنة ومتزوجة منذ 28 عاما وربة بيت) (م. س 30 سنة، متزوجة منذ 10 اعوام خريجة ابتدائية) (و.ج ـ 34 سنة متزوجة منذ 17عاما، خريجة متوسطة) (ن . د ـ 42 سنة ومتزوجة منذ 14 عاما تحصيلها الدراسي بكلوريوس)
المراة المتكاملة..
* كان سؤالنا الاول، هل تعتقدين ان المرأة بلا اطفال هي امرأة غير كاملة؟
ـ (ن .ح) قالت: اعتيادي غير متكاملة، لانها انسانة ليس لها شيء بالحياة، وذلك لان الاطفال هم زينة الحياة، والحياة بلا اطفال حياة بلا سعادة، نحن نعمل ونتعب كل العمر بلا نتيجة، ولا يوجد انسان من لحمي ودمي اتعب لاجله واعيش لاجله ويرعاني عند تقدمي بالعمر، ولكن في الحقيقة اننا لا نظهر هذا الشعور للناس دائما، انها اصعب حالة يمر بها الانسان حيث لا مستقبل ولا طفل نضمه الينا..
اما ( م . س) قالت: نعم.. حياتها غير كاملة، لانها تحس بنقص من ناحية الاحساس بالامومة، وشعورها بوجود نقص في حياتها، حيث لا يوجد فيها طفل يسعدها، وتسال نفسها، لماذا انا ويسا غيري من النساء؟ كما تقول لنفسها بحسرة، الكل لهم اطفال الاّ انا.. وعليه اقول.. نعم.. حياتي غير كاملة..
ـ (و . ج) قالت: نعم، بالتاكيد ان المراة بلا اطفال هي لا شيء، وهي امراة ناقصة و حياتها ناقصة، ولكن يبقى الزوج الجيد هو الذي يعوضني عن شعوري بالنقص، ورغم ذلك تبقى الزوجة محتاجة لاشياء كثيرة، لا تستطيع ان تحصل عليها.. و تبقى القناعة بالقسمة والنصيب ومشيئة الله احدى المهدئات للمصابات بهذه العلة.
اما (ن . د) فقد كان يختلف حيث قالت: لا.. المراة سواء انجبت او لم تنجب تبقى مراة متكاملة، والمهم هنا هو تعاملها مع المشكلة، اضافة الى شخصيتها واخلاقها وعطاءها في المجتمع، ورغم انني لم انجب ولكن اعتبر نفسي اما لكل الاطفال، مع اعترافي بان المراة التي لم تنجب تنقصها اشياء كثيرة، ولكن يجب على المرء ان يعيش حياته كامل،ا لا ان يجعل هذه المشكلة اساسا لحياته، ويبقى يردد مع نفسه: عدم وجود طفل في البيت يعني عدم وجود فرح في البيت، فلابد من الايمان بالقسمة والنصيب..
لاشيء يعوّض عن شعور الامومة الحقيقي..!
* سؤالنا الثاني كان: هل تبّني طفلا يمكن أن يعوضكن عن شعور الامومة الحقيقي؟؟
ـ (ن . ح): لا يوجد شيء يمكن ان يعوض مشاعر الامومة..بل انه مستحيل.. كل الحب والحنان الذي اعطيته للطفل الذي تبنيته لا يعادل جزءا صغيرا من الحنان الحقيقي الذي بامكاني ان اعطيه لطفل من لحمي ودمي.. ومهما كان الحب الذي نعطيه للطكفل المتبنى، سنبقى نحس بفراغ روحي، وكذلك سنشعر بالحاجة الملحة لطفل لنا وحدنا، وليس من ام واب اخرين هم شراكئنا به.
ـ (م . س) قالت: بالطبع ان عملية التبني ستملاء فراغاً في حياتي، ولكن ليس مثل الطفل الذي الده انا من بطني واعطيه الحنان واحس باوجاعه، وهذا الشعور الحقيقي لا يمكن تعويضه باي حال من الاحوال..
ـ اما (و . ج) فقد كانت اجابتها: عملية تبنيّ طفل عوضتني فعلاً، وذلك لانني امنح مشاعري واحساسي للطفل المتبني، واحبهم لدرجة العبادة، ويملاءون وقت فراغي.. مع التذكير انه ربما قد لا استطيع ان امنح طفلي الحقيقي ـ إن وجد ـ نفس المشاعر، لانه قد اتصرف معه بقسوة احيانا، بينما الطفل المتبني فاني احس بفضله عليّ واعامله بكل حب وحنان..
اما (ن . د) قالت: لا.. لم اقتنع بفكرة التبني، ولم افكر بذلك، لاني بذلك احرم ام اخرى من طفلها الذي هو جزء منها، و لا اريد ان احرمها من جزء من جسدها، ولا ان ابني جزء من سعادتي على حساب سعادتها، وبرايي ان هذا العمل فيه انانية، وينبغي عليّ ان اكون مقتنعة بما انا عليه، وأن لا اسعى لتعويض معاناتي بعذاب امراة اخرى..!
عيد الام.. مناسبة للالم..!
* السؤال الثالث كان: عيد الام مناسبة نحتفل بها جميعا، ماذا تعني لكنّ هذه المناسبة؟
ـ (ن . ح) في الاعياد تكثر الاحزان، أما (عيد الام) فهو يوم ماساوي لي، لانه لا يوجد طفل يفكر بي.. بل انني من يقوم بهذا الدور من خلال تقديم الهدية الى امي.. ولكن حتى تصرفي هذا لا يعوضني عن فقدان صوت طفل من البيت.. لا المال ولا الجاه ولا الحياة نفسها ولا أي شيء يمكن ان يعوض عن هذه الخسارة.. كنت اتمنى من كل قلبي ان يكون لي طفل يلعب بين الاطفال، ووفي عيد الام دائما اسأل نفسي: لماذا انا لا املك هذا الطفل من دون كل الناس..؟
ـ (م . س) قالت بدورها: يصراحة انا اتحسس من مناسبة عيد الام، واشعر بضجر كبير ويتعمق الاحساس بالنقص، لانني ارى بقية النساء الذين يقاربنني في العمر مهتمات بهذه المناسبة اما انا فلا عمل لدي وليس هناك من احد يهتم بي.. انه شعور بالوحدة والالم..
ـ اما ( و . ج) فقالت: يمثل عيد الام بالنسبة لي مناسبة للفرح وللحزن في آن واحد، والفرح سببه وجود الطفل الذي تبنيته، اما الحزن فمرده لشعوري بالنقص، وحاجتي لطفل حقيقي من لحمي ودمي ويشاركني هذه المناسبة..
ـ اما ( ن . د) قالت: عيد الام هو اصعب يوم دائما في حياتي، وهو اتعس يوم يمرّ في حياتي، وذلك لانني اتمنى وبألم ان يتقدم طفل ويقدم هدية لي، كما ان شعوري في هذا اليوم بالذات يتعاظم اكثر من غيره من الايام بعدم وجود طفل في حياتي..
ايقاع ممل للحياة بدون اطفال..
* وعن الحياة بلا اطفال وكيف تسير معهن.. فقد كانت الاجابات:
ـ (ن . ح) قالت: الحياة تسيربصورة طبيعية ولكن بلا سعادة، فنحن ناكل ونشرب ونضحك ولكن يبقى هناك غصة في قلوبنا، والحياة بلا اطفال، هي حياة بلا هدف وبلا مستقبل ولا سعادة فيها.. ويبقى الروتين اليومي يفرض نفسه بايقاع ممل بسبب عدم وجود اطفال..
ـ (م . س) قالت: الحياة بلا اطفال لا تطاق، والحياة بلا اطفال هي شعور في قمة الحزن وقمة اليأس، انا احب الاطفال لدرجة كبيرة ولا اجد من يملأ حياتي من الاطفال، حيث الزوج يخرج صباحا للعمل، وابقى لوحدي فقط، واحاول ان املأ فراغي بالعمل المنزلي واتهرب من التفكير باني بلا اطفال..
ـ (و.ج) قالت: الحياة بلا اطفال صعبة جدا جدا، فلا يوجد تغيير ما في النمط اليومي للحياة، مثلما لا يوجد شيء مفرح او مناسبة سعيدة نتذكرها.. ولكن ايضا اعود واقول اذا كان موقف الزوج ايجابي وكذلك اهل الزوج من الزوجة التي لا تنجب اطفالا، فهذا ما يخفف من وقع المشكلة..
ـ اما (ن . د) قالت: بالتاكيد تسير الحياة مثلما بالقناعة تسير، ولكن بفقدان جزء من حياتي او وجود جرح في القلب، ولكن يجب ان نعوض هذا الخلل من خلال عمل اشياء اخرى مفيدة ضمن نطاق الاسرة التي نعيش معها، و كي اقضي على وقت الفراغ والروتين الذي لا يتغيّر.. ورغم هذا فان اشد ما يؤلمني ويزيد من شعوري بالياس هو الناس وطريقة تعاملهم مع هذه الحالة وكاننا إناس لا نستحق ان نعمل ونكوّن عائلة او نبتاع شيئا لراحتنا، حيث دائما ما نسمع: لمن هذا الشيء؟ لمن تشترون وتجمعون ولا يوجد طفل يرث هذا الشيء؟؟ هل يريدون منا ان نبقى ناكل ونشرب؟؟ اتمنى ان يتم التعامل معنا كأناس اسوياء..
رضيع في حضن امه.. يا للسعادة..!!
* سؤالنا الخامس كان: كيف تنظرن للام التي لديها رضيع في احضانها؟؟
ـ (ن . ح): انظر لها بشكل اعتيادي، ورغم انني اتمنى ان يكون لي اطفال، ولكنني لا احسد الغير، مع العلم كنت في بداية حياتي لا اهتم ابدا للموضوع، اما الان وبعد هذا المشوار الطويل مع الحالة فقد اصبحت اشعر بحزن اكبر.. اعتقد ان اهم شيء في الحياة هو الاطفال ولا يعوض عنهم أي شيء، لقد خسرنا اموال طائلة على الاطباء طوال فترة زواجي، ولم نحصل على نتيجة، وكنت فقط اتمنى ان ارزق بطفل واحد فتاة او ولد لا يهم، المهم طفلا من لحمي ودمي ولكن بلا جدوى..!
ـ اما (م . س) قالت: عندما ارى هكذا منظر، ينتابني شعور بالتمنى بان يكون لي طفلا رضيعا ايضا، واسل نفسي حينها: لماذا انا من لا تمتلك الطفل وليس أخر؟ رغم قناعتي بانني لم اقترف ما يغضب الله سبحانه وتعالى.. واسال نفسي ايضا: لماذا هذا العقاب القاسي؟ واحيانا افكر واقول انها القسمة والنصيب وقد تكون تجربة من الله وبعدها ستفرج، لانني احب جميع الاطفال ولا استطيع العيش بلا اطفال.. وعندما حدثت مجزرة سنجار وسمعنا بوجود اطفال فقدوا عوائلهم ولكون احساسي بالامومة هو احساس طاغي، فكرت بتبني طفلا من ايتام سنجار والقيام بتربيته وكانت هذه الفكرة تعيش معي ليل نهار، ولكن تبقى هذه الاشياء احلام تراودنا ونملأ بها احساسنا..!
ـ اما (و . ج) قالت: اتمنى ان اكون مثلها واحتضن طفلي واعطيه احساسي وحناني، ولكن نصف المصيبة احسن من المصيبة كاملة، فالطفل المتبني يعوضني عن احاسيس كثيرة ويشغلني ويعوضني عن الامومة الحقيقية..
ـ واجابة (ن . د) كانت: أحس بانها انسانة سعيدة بالتاكيد، واتمنى ذلك لي ايضا.. واعود وادعو لها ولوليدها بالصحة والعافية وادعو ربي بأن اكون انا آخر زوجة ليس لها القدرة على الانجاب، لانها اصعب تجربة يمرّ بها الانسان وهي تجربة قاسية ولا تحتمل..
زوجي تزوّج باخرى وهو يعرف ان الخلل فيه..!!
* السؤال ما قبل الاخير كان: في مجتمعاتنا، واذا كانت الزوجة عاقر، فإن قسما من الازواج يتزوجون بنساء اخريات، ولكن الزوجة تتحمل الرجل العقيم..! كيف تفسرون ذلك؟؟
ـ (ن . ح) قالت: زوجي تزوج عليّ وهو يعرف ان السبب منه وليس مني..! ورغم هذا فانا هي التي ذهبت لخطبتها وتجهيزها، ولكن بلا نتيجة ايضا.. وبعدها تاكد ان السبب منه هو وليس مني، و لم يتغيّر شعوري تجاهه لانه من اقاربي، وثانيا انا لست احسن منه وينبغي انا اشاركه في الحلوة والمرّة، كما انني لا اريد ان يؤثر هذا الامر على نفسيته، ولذلك فأنا من يقوم بتطييب خاطره، لان اهم شيء هو وجوده بيننا، ويبقى شجرة تظلل بيتنا..
ـ (م . س) قالت: في مجتمعاتنا لا يصح ان تترك المراة زوجها اذا كان عقيما، اما هو فيجوز ان يتركها او يتزوج عليها، هذا هو المجتمع، انا اضحي براحتي واحساسي بالامومة لاجله عندما اقوم بمراجعة الاطباء ومعرفة نتيجة الفحوصات الطبية، حيث انني اعلم بان السبب من زوجي وليس مني، اعود للبيت واضع السبب الاكبر واللائمة على كاهلي، واقول له انت ايضا تعاني ولكن السبب الاكبر مني انا ولست انت وحدك، اقول له هذا كي لا يشعر بالعجز، وعندما يولد طفل جديد في العائلة (لاشقائه مثلا) اتعمد باظهر فرحي الشديد امام زوجي، كي لا اجعله يحس بالحزن، لانني أولاً واخيرا احبه ولا اريد ان اجرحه واؤثر على مشاعره..
ـ اما (و . ج) قالت: رغم ان الحياة بلا اطفال صعبة جدا، ولكن تبقى اشياء بين الزوج والزوجة كالحب الاحترام الذي يخفف من هذا الحرمان، وبالنسبة لنا توجد عدة عروض قدمت لزوجي من قبل الاصدقاء احيانا لتلافي المشكلة، ولكنه لا يقبل، ويقول: هذه قسمتنا نحن الاثنين..و لست انا فقط من تقف مع زوجها في محنته، لانني متاكدة بانه لو اجتمعت له نساء العالم لن يبدلني حتى لو كنت عاقر..
ـ (ن . د) قالت: لان هذا من اصالة المراة، وهذه التصرف او هذه التضحية تكرر نفسها او تتشابه مع ما يحدث عندما يتوفى احد الزوجين، حيث يتزوج الرجل وتبقى المراة تعيش على الذكريات..! وايضا يوجد شيء اخر وهي الرابطة التي تجمع الزوجين، انا دائما اراعي زوجي في هذا الجانب واخاف على مشاعره واحاسيسه، وأضع اكبر قسط من السبب عليّ، و يكفيني ان اعيش على اسم زوجي وسمعته واخلاقه.. ان حياتي مع زوجي تعتبر تجربة جميلة وناجحة ومميزة جدا، ولو رزقنا الله بطفل لكانت حياتنا رجلة جميلة..!
زرعنا الاجنة بعملية.. وبلا فائدة..!
* قلنا لهن: المراة ومنذ بداية طفولتها تلعب وتمارس دور الام في العابها.. كيف كان استقبالكن لخبر عدم قدرتكما على الانجاب..؟
ـ (ن . ح): في البداية استقبلت الخبر بشكل عادي.. مع الاعتراف بانني في البداية لم اتاثر بالموضوع ولكن بمرور السنين تزداد المعاناة وتقل فرص الانجاب.. وهذا ما يزيد الحزن..
ـ اما (م . س) قالت: في البداية احسست بحزن شديد جدا جدا، فقد صدمني كلام الطبيبة بعدم قدرتنا على الانجاب، وقطعت الامل، وبعد علمي بأن علاج الرجل يحتاج الى وقت طويل فقد زاد حزني، ولكن بمرور الايام اقتنعت بان ارادة الله فوق كل شيء..
ـ (و . ج) قالت وهي تضحك: لقد نسيت رد فعلي الاولي لان هذا حدث منذ حوالي 17 سنة، في حينها كنت صغيرة جدا ولم احس بثقل الخبر.. اما الان فهو الم وحسرة ومكابدة، لاني بدات بمرور الايام افهم ماذا يعني ان لا اكون ام.. لم يبقى باب لم نطرقه في سبيل نجاحنا في انجاب طفل، ولكن بقيت مجرد امنية لم تتحقق لحد الان، قمنا بعملية زرع الاجنة وبلا فائدة.. هل تعلمين صعوبة الاحساس بانك على وشك ان تصبحي أماً، وفي لحظات تفقدين هذا الاحساس وتعودين ثانية لدوامة العلاج والاطباء والعقم؟؟!! لقد مررنا بهذه الحالة وكانت صعبة جدا جدا..
ـ اما (ن . د) قالت: في البداية كانت صعبة جدا، كان لدي شعور قوي بالياس والقهر، وكأنها نهاية العالم، وكنت واثقة من مرور هذه المرحلة، ولا يمكن ان ابقى اعيش باحباط اللحظات الاولى، لانها مدمرة.. كنا نشغل نفسينا بمراجعة الاطباء ولكن بدون جدوى..
مستعدون لخسارة كل شيء مقابل الحصول على طفل..!
* سؤالنا لاخر كان: كم انتي مستعدة ان تخسري من عمركي مقابل انجاب طفل او طفلة؟؟
ـ (ن . ح) قالت: كنت اتمنى ان اخسر ما املك من عمري ومالي واي شيء في سبيل ان يوجد طفل، اغلى املاك الانسان لا تساوي شيئا أمام عدم وجود طفل..
ـ (م . س) قالت بحسرة: اوه.. اشياء كثيرة، انا مستعدة ان اخسر كل شيء و أي شيء مقابل ان يكون لي طفلة او طفل من لحمي ودمي.. لا يوجد ما يعوض عن ولادة طفل في البيت، ان وجوده يبتر مشاكل كثيرة مع اهل الزوج وكذلك مع الزوج..
ـ (و . ج) قالت: مستعدة للتضحية بعمري و حياتي وكل ما املك لكي ارزق بطفل لزوجي، وكذلك هو يتمنى ان يخسر كل شيء مقابل ان يعطيني الاحساس بالامومة..
ـ اما (ن . د) قالت: اتمنى ان لا املك بيتي، ولا أي شيء اخر، ومستعدة للعمل كل حياتي في الخدمة بالبيوت في سبيل ان احصل على طفل من زوجي لتكملة سعادتنا، لقد خسرت اشياء كثيرة وكثيرة جدا وعزيزة ولم تتحقق الامنية..
اذا رغب زوجي بزوجة ثانية فسازوجه بنفسي..!
* سوالنا ما قبل الاخير كان: هل تمانعين بزواج زوجكِ باخرى مقابل تحقيق هذه الامنية؟
ـ (ن . ح) قالت: للعلم، انا من طلبت منه الزواج بزوجة ثانية لحل المشكلة، وقد كان هذا الامر بعد اكتشاف ان الضعف منه، وبدوره اصرّ على الزواج، وانا من سعى الى زواجه وجلبت تقارير طبية تؤيد عجزي على الانجاب في سبيل تحقيق مسعاه وامنيتي ايضا بانجاب طفل لي ولزوجي، حتى لو كان من زوجة ثانية..
ـ (م . س) قالت: اذا وافق زوجى، وكان سعيدا بذلك، نعم ساقبل في سبيل تحقيق امنيته ولو كان الطفل من زوجة اخرى، المهم ان تنتهي هذه المشكلة التي لا حل لها، وطبعاً ستنتهي بالنسبة له، اما انا فلن تنتهي..
ـ (و . ج) قالت: نعم كنت اتمنى ان اربي طفل من زوجي، وهذا افضل من ان تربية طفل غريب، أما اذا رغب زوجي بذلك فسازوجه بنفسي..
ـ (ن . د) قالت: الحالة لم امر بها لانني (زوجة الثانية) وانا لا اؤيد المراة التي تمنع زوجها من الزواج مرة ثانية لحل المشكلة، حيث انني لا اوافق المراة التي تسعى لايقاف نسل زوجها مقابل اقترانه بزوجة ثانية..
نفرح للاخرين ونتمنى لانفسنا الفرحة..
* سؤالنا الاخير كان: كيف تستقبلين خبر انجاب احدى صديقاتكِ لطفل؟؟
ـ السيدة (ن . ح) اعتذرت عن الاجابة، وقالت: لقد تعبت بما فيه الكفاية ولا استطيع تكملة الموضوع..
ـ (م . س) قالت: رغم شعوري بالنقص كوني لا انجب، ولكن افرح لولادة أي طفل في اي عائلة، فانا احب الاطفال بصورة عامة، وان كان الطفل لي فسافرح اكثر..
ـ (و . ج) قالت: سافرح بذلك، لاني احب الاطفال واتمنى على كل من انعم الله عليها بنعمة الانجاب ان تستمر ولا تتوقف، وان تقدر قيمة هذه النعمة..
ـ (ن . د) قالت: هنيئا لها بهذا الفرح، وكنت اتمنى ان أمرّ انا ايضا بهذه التجربة، اقول هذا بلا حسد لاحد..
بعد اجراء المقابلة مع هولاء النسوة تعجبت ان تنعى المراة غير المنجبة للاطفال (بالمراءة الناقصة) بل انهن غير ناقصات، وهن ربما افضل من بعض الامهات، بقدرتهن على الصبر والتحمل.. ولا اعتقد ان هذه التجربة تمر بحياة الانسان مرور الكرام، لانها تحفر في اعماق الانسان من الحزن والحسرة والالم ما لا يوصف..
فقط اتمنى ان نتعامل معهن بالاحترام والتقدير لا بالعطف، وان لا تقال لهن أي كلمة بدون التفكير بمشاعرهن، و ان الله سبحانه وتعالى يعطي وياخذ، ولا احد يستطيع ان يكتب قسمته، ولكن يستطيع يصقل كلامه ويعرف كيف يتعامل مع كل حالة انسانية.. ف كلنا بحاجة الى الاحترام والكلمة الطيبة والى البهذه التجربة احيانا اكتم مشاعري واحاسيسي خوفا من ان تفسر بطريقة غير صحيحة ولكن..
واختم موضوعي بالقول: يبقى الامل بالعلم والتطور العلمي لحل مثل هذه المشاكل وزرع الفرحة المفقودة في الاف العوائل..
////////////////////////////////////////////////
(جريدة الزمان 13/7/2008)
أقاويل الناس أشد ما يؤلم العاقر
الزواج بثانية كابوس يطارد أمهات بلا أطفال
بغداد - فاطمة كمال - سناء طباني
الاسرة مؤسسة مشتركة تضم الرجل والمرأة وما ينتج عن هذه العلاقة من الابناء، والعجز عند أي من الطرفين يحرم الاسرة من الابناء. وتشير الدراسات الي ان نسبة عقم الرجال 40بالمئة و 40بالمئة من النساء و20بالمئة مشترك بين الاثنين، وهذا يبيّن ان النسب مشتركة للذكر والانثي، ولا علاقة لاي طرف بعدم القدرة علي الانجاب, وللاسف توجد مفردات نتداولها فيما بيننا ونخص بها المراة اذا لم تنجب طفلا، مثل (العاقر، الارض البور، الشجرة غير المثمرة) وغيرها من الصفات التي تلصق بالمراة، ولكن، هل الانجاب فقط يعطي الخير للارض؟
قد توجد امهات لم يلدن اطفالا لاسباب قد تكون اجتماعية او بايولوجية، او نساء لم تسنح لهن ظروف الحياة والاستقرار والزواج امكانية الانجاب قبل ان تبدأ دورة الجسد بالذبول، وقد قامت تلك النساء باداء رسالة جميلة في الحياة من خلال ممارستهم لدور امهات لاطفال فقدوا امهاتهم، كما لا ننسي زوجة الاب هي الام الثانية التي ترعي الاطفال اليتامي، وتتابع دراستهن وتقف معهم الي نهاية المشوار..
من اجل الوقوف علي معاناة الزوجة التي بدون اطفال التقينا بعدد من سيدات متزوجات ممن لم تسنح لهن فرصة الحياة بالانجاب والاحساس بمشاعر الامومة الحقيقية، وطرحت اسئلة عديدة عليهن، وكانت الاجابات متنوعة ومتباينة بسبب تباين تحصيلهن العلمي والثقافي، وفي الوقت نفسه فان اجاباتهن تعبر عن ارآءهن الشخصية بطبيعة الحال..
{ كان سؤالنا الاول، هل تعتقدين ان المرأة بلا اطفال هي امرأة غير كاملة؟
- نغم حامد (ربة بيت متزوجة منذ 28 سنة) قالت نغم حامد : (غير متكاملة، لانها انسانة ليس لها شيء بالحياة، وذلك لان الاطفال هم زينة الحياة، والحياة بلا اطفال حياة بلا سعادة، نحن نعمل ونتعب كل العمر بلا نتيجة، ولا يوجد انسان من لحمي ودمي اتعب لاجله واعيش لاجله ويرعاني عند تقدمي بالعمر، ولكن في الحقيقة اننا لا نظهر هذا الشعور للناس دائما، انها اصعب حالة يمر بها الانسان حيث لا مستقبل ولا طفل نضمه الينا)..
اما ميساء سالم (30 سنة متزوجة منذ 10 اعوام) قالت: نعم.. حياتها غير كاملة، لانها تحس بنقص من ناحية الاحساس بالامومة، وشعورها بوجود نقص في حياتها، حيث لا يوجد فيها طفل يسعدها، وتسال نفسها، لماذا انا وليس غيري من النساء)؟ كما تقول لنفسها بحسرة، الكل لهم اطفال الاّ انا.. وعليه اقول.. نعم.. حياتي غير كاملة..
وتشارك وجدان جميل (34 سنة متزوجة منذ 17 سنة) نعم، بالتاكيد ان المراة بلا اطفال هي لا شيء، وهي امراة ناقصة و حياتها ناقصة، ولكن يبقي الزوج الجيد هو الذي يعوضني عن شعوري بالنقص، ورغم ذلك تبقي الزوجة محتاجة لاشياء كثيرة، لا تستطيع ان تحصل عليها.. و تبقي القناعة بالقسمة والنصيب ومشيئة الله احدي المهدئات للمصابات بهذه العلة.
اما نسرين جورج (متزوجة منذ 14 سنة) فتقول: (لا.. المراة سواء انجبت او لم تنجب تبقي مراة متكاملة، والمهم هنا هو تعاملها مع المشكلة، اضافة الي شخصيتها واخلاقها وعطائها في المجتمع، ورغم انني لم انجب ولكن اعد نفسي اما لكل الاطفال، مع اعترافي بان المراة التي لم تنجب تنقصها اشياء كثيرة، ولكن يجب علي المرء ان يعيش حياته كامل،ا لا ان يجعل هذه المشكلة اساسا لحياته، ويبقي يردد مع نفسه: عدم وجود طفل في البيت يعني عدم وجود فرح في البيت، فلابد من الايمان بالقسمة والنصيب..
لاشيء يعوّض عن شعور الامومة الحقيقي..!
{ سؤالنا الثاني كان: هل تبّني طفل يمكن أن يعوضكن عن شعور الامومة الحقيقي؟
- اجابت نغم : (لا يوجد شيء يمكن ان يعوض مشاعر الامومة..بل انه مستحيل.. كل الحب والحنان الذي اعطيته للطفل الذي تبنيته لا يعادل جزءا صغيرا من الحنان الحقيقي الذي بامكاني ان اعطيه لطفل من لحمي ودمي.. ومهما كان الحب الذي نعطيه للطكفل المتبني، سنبقي نحس بفراغ روحي، وكذلك سنشعر بالحاجة الملحة لطفل لنا وحدنا، وليس من ام واب اخرين هم شراكئنا به). و قالت ميساء سالم : بالطبع ان عملية التبني ستملاء فراغاً في حياتي، ولكن ليس مثل الطفل الذي الده انا من بطني واعطيه الحنان واحس باوجاعه، وهذا الشعور الحقيقي لا يمكن تعويضه باي حال من الاحوال..
فما اكدت نسرين: (لا.. لم اقتنع بفكرة التبني، ولم افكر بذلك، لاني بذلك احرم ام اخري من طفلها الذي هو جزء منها، و لا اريد ان احرمها من جزء من جسدها، ولا ان ابني جزء من سعادتي علي حساب سعادتها، وبرايي ان هذا العمل فيه انانية، وينبغي عليّ ان اكون مقتنعة بما انا عليه، وأن لا اسعي لتعويض معاناتي بعذاب امراة اخري..!
ايقاع ممل للحياة بدون اطفال
- وعن الحياة بلا اطفال وكيف تسير معهن.. فقد كانت الاجابات:
قالت نغم: الحياة تسيربصورة طبيعية ولكن بلا سعادة، فنحن ناكل ونشرب ونضحك ولكن يبقي هناك غصة في قلوبنا، والحياة بلا اطفال، هي حياة بلا هدف وبلا مستقبل ولا سعادة فيها.. ويبقي الروتين اليومي يفرض نفسه بايقاع ممل بسبب عدم وجود اطفال..
(م . س) قالت: الحياة بلا اطفال لا تطاق، والحياة بلا اطفال هي شعور في قمة الحزن وقمة اليأس، انا احب الاطفال لدرجة كبيرة ولا اجد من يملأ حياتي من الاطفال، حيث الزوج يخرج صباحا للعمل، وابقي لوحدي فقط، واحاول ان املأ فراغي بالعمل المنزلي واتهرب من التفكير باني بلا اطفال.
ـ واشارت ميساء: الحياة بلا اطفال صعبة جدا جدا، فلا يوجد تغيير ما في النمط اليومي للحياة، مثلما لا يوجد شيء مفرح او مناسبة سعيدة نتذكرها.. ولكن ايضا اعود واقول اذا كان موقف الزوج ايجابي وكذلك اهل الزوج من الزوجة التي لا تنجب اطفالا، فهذا ما يخفف من وقع المشكلة.
{ سؤالنا الخامس كان: كيف تنظرن للام التي لديها رضيع في احضانها؟
- قالت نغم: انظر لها بشكل اعتيادي، ورغم انني اتمني ان يكون لي اطفال، ولكنني لا احسد الغير، مع العلم كنت في بداية حياتي لا اهتم ابدا للموضوع، اما الان وبعد هذا المشوار الطويل مع الحالة فقد اصبحت اشعر بحزن اكبر.. اعتقد ان اهم شيء في الحياة هو الاطفال ولا يعوض عنهم أي شيء، لقد خسرنا اموالاً طائلة علي الاطباء طوال مدة زواجي، ولم نحصل علي نتيجة، وكنت فقط اتمني ان ارزق بطفل واحد فتاة او ولد لا يهم، المهم طفل من لحمي ودمي ولكن بلا جدوي.!
و قالت ميساء: عندما اري هكذا منظر، ينتابني شعور بالتمني بان يكون لي طفل رضيع ايضا، وأسأل نفسي حينها: لماذا انا من لا تمتلك الطفل وليس أخر؟ رغم قناعتي بانني لم اقترف ما يغضب الله سبحانه وتعالي.. واسال نفسي ايضا: لماذا هذا العقاب القاسي؟ واحيانا افكر واقول انها القسمة والنصيب وقد تكون تجربة من الله وبعدها ستفرج، لانني احب جميع الاطفال ولا استطيع العيش بلا اطفال.. وعندما حدثت مجزرة سنجار وسمعنا بوجود اطفال فقدوا عوائلهم ولكون احساسي بالامومة هو احساس طاغٍ، فكرت بتبني طفلا من ايتام سنجار والقيام بتربيته وكانت هذه الفكرة تعيش معي ليل نهار، ولكن تبقي هذه الاشياء احلام تراودنا ونملأ بها احساسنا..!
{ السؤال التالي كان: في مجتمعاتنا، واذا كانت الزوجة عاقراً، فإن قسما من الازواج يتزوجون بنساء اخريات، ولكن الزوجة تتحمل الرجل العقيم..! كيف تفسرون ذلك؟
- قالت نغم زوجي تزوج عليّ وهو يعرف ان السبب منه وليس مني..! ورغم هذا فقد ذهبت لخطبتها وتجهيزها، ولكن بلا نتيجة ايضا.. وبعدها تاكد ان السبب منه هو وليس مني، و لم يتغيّر شعوري تجاهه لانه من اقاربي، وثانيا انا لست احسن منه وينبغي انا اشاركه في الحلوة والمرّة، كما انني لا اريد ان يؤثر هذا الامر في نفسيته، ولذلك فأنا من يقوم بتطييب خاطره، لان اهم شيء هو وجوده بيننا، ويبقي شجرة تظلل بيتنا..
واشارت ميساء في مجتمعاتنا لا يصح ان تترك المراة زوجها اذا كان عقيما، اما هو فيجوز ان يتركها او يتزوج عليها، هذا هو المجتمع، انا اضحي براحتي واحساسي بالامومة لاجله عندما اقوم بمراجعة الاطباء ومعرفة نتيجة الفحوصات الطبية، حيث انني اعلم بان السبب من زوجي وليس مني، اعود للبيت واضع السبب الاكبر واللائمة علي كاهلي، واقول له انت ايضا تعاني ولكن السبب الاكبر مني انا ولست انت وحدك، اقول له هذا كي لا يشعر بالعجز، وعندما يولد طفل جديد في العائلة (لاشقائه مثلا) اتعمد باظهر فرحي الشديد امام زوجي، كي لا اجعله يحس بالحزن، لانني أولاً واخيرا احبه ولا اريد ان اجرحه واؤثر في مشاعره.. واكدت وجدان رغم ان الحياة بلا اطفال صعبة جدا، ولكن تبقي اشياء بين الزوج والزوجة كالحب الاحترام الذي يخفف من هذا الحرمان، وبالنسبة لنا توجد عدة عروض قدمت لزوجي من قبل الاصدقاء احيانا لتلافي المشكلة، ولكنه لا يقبل، ويقول: هذه قسمتنا نحن الاثنان..و لست انا فقط من تقف مع زوجها في محنته، لانني متاكدة بانه لو اجتمعت له نساء العالم لن يبدلني حتي لو كنت عاقر..
{ سوالنا الاخير كان: هل تمانعين بزواج زوجكِ باخري مقابل تحقيق هذه الامنية؟
- وقالت نغم للعلم، انا من طلبت منه الزواج بزوجة ثانية لحل المشكلة، وقد كان هذا الامر بعد اكتشاف ان الضعف منه، وبدوره اصرّ علي الزواج، وانا من سعي الي زواجه وجلبت تقارير طبية تؤيد عجزي علي الانجاب في سبيل تحقيق مسعاه وامنيتي ايضا بانجاب طفل لي ولزوجي، حتي لو كان من زوجة ثانية..
واوضحت نسرين الحالة لم امر بها لانني (زوجة الثانية) وانا لا اؤيد المراة التي تمنع زوجها من الزواج مرة ثانية لحل المشكلة، حيث انني لا اوافق المراة التي تسعي لايقاف نسل زوجها مقابل اقترانه بزوجة ثانية..
نفرح للاخرين والامل بالعلم
نتوقف بعد ذلك عند رأي علم النفس والاجتماع في هذه المشكلة.
اوضحت الباحثة سناء طباني (المراة الفير قادرة علي الانجاب هي غير ناقصة وهن افضل من بعض الامهات بقدرتهن علي الصبر والتحمل) واضافت (لا اعتقد ان هذه التجربة تمر بحياة الانسان مرور الكرام لانها تحفر في اعماق الانسان من الحزن والحسرة والالم مالايوصف) وطالبت (اتمني ان نتعامل معهن بالاحترام والتقدير لابالعطف وان لاتقال لهن أي كلمة بدون تفكير بمشاعر حسن وان الله سبحانه وتعالي يعطي وياخذ ولا احد يستطيع ان يكتب قسمته ولكن نستطيع ان نصقل كلامنا ونعرف كيف نتعامل مع كل حالة انسانية) واشارت (فكلنا بحاجة الي الاحترام والكلمة الطيبة وفي الوقت نفسه يبقي الامل بالعلم والتطور العلمي لحل مثل هذه المشاكل وزرع الفرحة المفقودة في الالاف العوائل).
فيما اوضحت الباحثة في علم النفس سلسبيل يونس (علي المرأة ان لاتمل نفسها بعدم الذهاب الي الطبيب وانما يجب ان تحي الامل والتفاؤل فيها وتحية في زوجها ايضا لكي لايمل ويفكر بالزواج من امراة اخري وانما تبقي تنتظر علاجاً شافياً زوجته العاقر فضلا علي الزوجة ان تعطي كل الحب والحنان لزوجها لكي يعوض عن هذه المشكلة وان تقلل من المشاحنات لكي لايكرهها وبعدها يردد ان اتحملك وانت لاتحملين) واضافت (علي الزوجة ان لاتجعل الحسرة، والحزن تسكن قلبها عندما تري امهات يحملهن اطفالهن وان تقول بان كل شيء هو قسمة ونصيب لا ان تزيد علة زوجها اذا يري بانه يتحملها وبسببها قد حرم من كلمة ابي).
(اكدت الدكتورة في علم النفس ليلي خليل ان الزوج اذا كان هو سبب العلة في الانجاب تكون الزوجة قد تحملته واخذت تؤازره وتشجعه علي الذهاب الي الطبيب والاستمرار بالعلاج لان ذلك من طيبة المراة ومن ذرة الحب والحنان الاضافية او الزائدة التي تمتلكها فانها تكون هكذا وتحرم نفسها من كلة امي من اجله وتنتظر سنوات علي امل ان يعالج زوجها) واضافت (الرجل عكس هذا تماما لان الرجل عجول في كل اموره ولايفكر سوي في نفسه وخاصة وان هذه هي طبيعة الرجل خلقيا واخلاقا ولكن نشاهد في بعض الاحيان رجال يتحملون ويعانون ويقاسون مع نساءهم لانه قد يكون يحبها حب قويا ويفضلها علي نفسه ولايريد ان ينجب طفلا من غيرها . واشارت (في حالة ان الزوجة كانت قد خصعت للعلاج فلم تكون هناك نتيجة فان علي الزوج ان يتزوج بغيرها وتبقي هي علي ذمته لكي ترحمه من عذابه اما اذا كان الزوج لم يستجيب للعلاج فـــــــــان الزوجـة عليها ان تطلب الطـــلاق ان رغبت).
|
|
| آخر تحديث ( Saturday, 26 July 2008 ) |
| < السابق | التالى > |
|---|
| Totals Top 10 | ||
 | 27 % | Sweden (37763) |
 | 13 % | Germany (18294) |
 | 11 % | United States (15781) |
 | 7 % | Netherlands (9728) |
 | 5 % | United Kingdom (7501) |
 | 5 % | Iraq (6318) |
 | 3 % | Norway (4361) |
 | 3 % | Denmark (3841) |
 | 3 % | Saudi Arabia (3580) |
 | 3 % | United Arab Emirates (3547) |
| 137080 visits from 120 countries | ||
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته
اتصل بنا
مواقع
كوردستان تي في
الاتحاد الوطني الكوردستاني
اصوات العراق
صوت العراق
آكي
موسوعة النهرين
إيلاف
ويكيبيديا
شفق للثقافة والأعلام للكورد الفيليين
صور احداث الساعة
وكالة فرانس برس
صحف ومجلات
الشرق الأوسط
التاخي
الحياة
المدى
الصباح
الدستور
الإتحاد العراقي
الاتحاد الاماراتية
دار الخليج
الصباح الجديد
وكالات انباء
سي إن إن بالعربية
بي بي سي بالعربية
ميدل ايست
وكالة الانباء الكويتية
وكالة انباء براثا
العربية
العرب اونلاين
الصوت الآخر
الزمان
