* اللقاء التاسع عشر : 16/ 2/ 2009 ـ محاضرة للاستاذ عبد الاله سباهي حول الاحجار الكريمة .

*اللقاء العشرون :23/2/2009 ـ الفنان المسرحي الدكتور اسعد راشد وتجربته الاكاديمية والعملية في المسرح .

*اللقاء الواحد والعشرون :2/3/2009 ـ الفنان ماجد رشيد ياسين ومحاضرة عن القيثارة  وتاريخها في الحضارات العالمية مع تطبيقات موسيقية وغنائية .

* اللقاء الثاني والعشرون : يوم الاثنين 9/3/2009 ـ نخبة من النساء في مداخلات وحوارات حول يوم المرأة العالمي 8 آذار .

*اللقاء الثالث والعشرون : 16 /3/2009 الفنانان بلال ارشيد ، وفردريك نيكلسن في امسية تضمنت استذكارا لكوكب الشرق في محاضرة وتطبيقات ، وحوارا موسيقيا مابين العود والقيثار .

*اللقاء الرابع والعشرون : 23/3/2009 ـ الدكتور خالد السلطاني في محاضرة حول العمارة كوجه من اوجه حوار الحضارات ، واعمال المعماريين الدانماركيين في البلدان العربية .

* اللقاء الخامس والعشرون : 30/3/ 2009 ـ لفيف من هيئة تحرير موقع ينابيع العراق في التحدث عن تجربة الموقع الثقافي .

* اللقاء السادس والعشرون : 6/4/2009 ـ امسية استذكارية للراحل مصطفى مع قراءة لنصوص من شعره .

* اللقاء السابع والعشرون  :13/4/2009 ـ امسية للشاعرة بلقيس حميد حسن .

* اللقاء الثامن والعشرون : 20/4/2009 ـ امسية غنائية موسيقية مع الفنان غضنفر .

* اللقاء التاسع والعشرون : 27/4/2009 ـ امسية مع الشاعر محمد المنصور .

* اللقاء الثلاثون : 4/5/2009  ـ امسية مع الفنان المخرج السينمائي محمد توفيق .

* اللقاء الواحد والثلاثون : 11/5/2009 ـ محاضرة حول الاندماج في المجتمع الدانماركي ماضيا وحاضرا ،مع الاستاذ سامي لافي .

* اللقاء الثاني والثلاثون : 18/5/2009 ـ امسية سينمائية

مع المخرج محمد الشعلان ، وعرض فيلم روائي بعنوان حراس الجبل .

*اللقاء الثالث والثلاثون : 25 /5/2009 دعوة المقهى الى الجمهور العراقي للتضامن مع اللآجئين العراقيين المراد تسفيرهم  من الدانمارك الى العراق .

* اللقاء الرابع والثلاثون : 30/5/2009  امسية استثنائية للفنان حميد البصري .

* اللقاء الخامس والثلاثون : 1/6/2009 امسية للفنان طارق هاشم يتحدث عن آخر افلامه وعن سفرته الاخيرة الى العراق .

* اللقاء السادس والثلاثون : 8/6/2009 امسية للشاعر عبد القادر البصري.

* اللقاء السابع والثلاثون : 15/6/2009 امسية ثقافية عن العراق قدمها لفيف من الاخوة العراقيين ومداخلات عامة .

 نتمنى لهذه التجربة النجاح في ظل روح الصداقة الحقة والاحترام الأكيد ، والتواجد الأخوي والتحلي بالإيثار في المشاركات الثقافية و من اجل المزيد من التنوع والتعدد في طرح المواضيع النوعية والاهتمام بمبدئـَيْ المتعة والمنفعة في آن ، وشد آصرة المثقفين ببعضهم من جهة وبجمهورهم العزيز الذي يتوافد بشكل ملحوظ .

                           *******

* الهامش المهم :  ملاحظات عملية  من صميم التجربة :

1- مراعاة الهدوء، والاصغاء " اثناء المحاضرة والمناقشات "  مسؤولية جماعية ! .. مع العلم ان هناك قاعتين في المقهى ، تخصص القاعة الثانية للتدخين والبليارد ويمكن التواجد فيها لمن يرغب بالتحدث بعيدا عن المحاضرة .

 2 - الرجاء عدم مقاطعة المحاضر بأي تعليق او سؤآل اثناء المحاضرة .

3 - الرجاء طرح الأسئلة على المحاضر - بعد انتهائه -

والتفضل بالتعليقات والاضافات ، ونتمنى ان تكون بالصدد ومع المحاضر اياه مع الرجاء عدم المساجلات الجانبية بين اكثر من متحدث . ولذا نقترح التسجيل والتحدث بالدور . شاكرين لكم صبركم على ضرورة التنسيق ونظام الجلسات الثقافية .

4 - المحاضر حر بمايقوله ، فالملتقى لايمثل ايديولوجيا بعينها ولاحزبا ولارابطة ولا محاصصة معينة ولاسكرتارية ولالـجـْنـَويّة ولا فئوية . انه اطار عراقي انساني عام لا حدود ولارقابه له او عليه .

5- يمكن التوقيع على الكتاب واهداؤه وعدم بيعه .. نهيب بالأديب المتفضل بإحياء الامسية ان يجلب معه بعضا من كتبه لإهدائها ... علما بأن الملتقى هو تواجد تلقائي لايتعامل بأي شكل من اشكال المادة او الانتفاع او الحصول على دعومات حكومية .. انه ملتقى تضامن وشاعرية ورفقة انسانية زاكية بعيدة كل البعد عن الغرضية او المآرب الشخصية .

6 - يجري التنسيق بين الملتقى والمحاضر لكل امسية قادمة في وقت ملائم لايقل عن شهر وذلك لكثرة الاسهامات المسجلة او المتوقعة .

7 - أسهمت الصحافة وتسهم مشكورة بنشر أخبار هذا الملتقى .. ولا تابو او ضوابط ضد كل من يتفضل بأي نوع من الكتابة عنه اي " الملتقى " او ابداء رأي ما . كما توجد زاوية خاصة في المقهى لمحاورة اي مبدع  في اي لقاء صحفي .

8- يخص الملتقى بالشكر كل النسوة الفاضلات اللواتي حضرن الأماسي واسهمن بتفعيل الانشطة بالمقترحات او بالخبر الصحفي والكتابة عن المقهى او بالحضور المجرد . 

9- كل الاقتراحات لتطوير العمل مرحب بها وقابلة للنقاش الجماعي مادامت تطور الانشطة وتعمل على ديمومتها .

                            *******